经百千劫，所做业不亡，因缘聚合时，果报还自受

万法依照因缘而生，就是因为你的过去的因，造成了这个缘分，你们才会在一起。

我们在这个人间所有的一切都是因缘而生，又是因缘而灭，再加上一个字，叫因因缘而生，因因缘而灭。

因缘，它是有出处的。这个出处在哪里呢？是你的前世，你们听得懂吗？前世你不好，那么今世你就会不好；前世你好了，那么你今世就好了。对不对？但是问题就是你怎么样来理解因缘和把握因缘。

—白 話 佛 法6-4 《 因缘无一生灭 》

我连因缘都没有了，叫没有因缘，我就不会生出法。法是什么？在人间的报应也叫法。今天因缘都没有了，要记住，如果你不去造这个因，你不会得到这个果，你人就空了；

你如果不空，就说明你心中还有很多的因缘，还有果报。你种了这个因缘了，你一定会有这个果报出来。怎么空啊？就是不去造这个因，也不去随这个缘，学佛学到最后，连因缘都不要了，哪来的果报？

—白 話 佛 法6-5《 成全佛性脱六道 》

心中要知道因缘果报，是自己造的业，所以，不怕果报现前。既然来到人间了，既然我们上辈子加上这辈子都造了很多的业，所以我们不怕果报上身，因为我们已经看到果报的到来，我们就要以懂果报的心态去接受它。

要用定力去偿还各种果报、业缘和孽缘。就是说，我们要自己定得住，定力是什么？就是我不做坏事，这样的话，当果报来的时候，你还是不会做坏事，那么你就成功了，你就挡掉了这个业报。一个人的定力很重要，因为我不去贪，我不去求，我不嫉妒别人，我就有定力了，这个时候你才明白业力、果报和孽缘。

—白話佛 法9-44 《善缘恶缘都要善解》

Wenda20170820A 39:45

一切都是因缘果报，不好好把握因缘就会产生果报

问：师父，咱们说“因缘果报”，如果按照“看破因”“随顺缘”“承受果”“感恩报”这种方式去修行，可以吗？

答：可以，蛮好啊（因为现在学佛了，我觉得一切都是缘分，而且有不好事情的时候，其实主要是上辈子的因没有种好，才会导致一系列后面的事情。“缘”也是，“果”也是，“报”也一样）对。

一个人因缘果报，全部都是自己造（对）自己不好好地把因缘把握好，你就产生果报，那你自己就要受报（是的）所以很多人自己受报的时候还不知道怎么受报的呢！（是。早上去放生的时候，那帮打鱼的船就在后面，我就觉得真是“不见棺材不落泪”啊）他以后下去的时候就知道了（对，到时候他们就知道苦了）来不及了。你到监狱里去问问看，哪一个人不后悔的？（是啊。但是他们做的时候根本就没有想过，“哎呀，我做这件事情会有这么严重，我会蹲监狱，我会……我这一辈子就这么完了”）对了。

因为我们想，所以我们不会进监狱；因为他们不想，所以他们进监狱（是，就是因为他们不懂因果，太可怕）对了。你懂因果，所以你就获益了；他们不懂因果，他们就倒霉（以前我也不懂，碰到师父才知道原来佛法这么好，以前根本什么都不懂）对啊。过去就知道磕头，又不知道好好学（是，就是因为遇到了师父，遇到这么好的法门，所以才能够明白人世间的一切）你记住了，心靈法門利国利民，爱国爱民，非常好的（是，我们走出去都是帮助人家）

问：智慧是不是知因懂果，深信一丝一毫的因果报应？因果理解的越深、信的程度越深，智慧就越多呢？

答：讲的只是一个方面，这个道理是如理如法的。当一个人信的越深，他越不敢种因，知道做坏事会有报应，就不敢做了。因种得少，果报就少，业障就少，慢慢就脱离很多烦恼，消除很多障碍。有的人胆子小不敢做，有的人胆子大敢做，胆子大不一定是好事情，胆子小的人如履薄冰，不容易做错事情，经常不做错事情就不会有后悔，不会有业障，慢慢智慧就会生起。

——开示解答来信疑惑（三百三十一） 

 问：师父在佛言偈语中讲“佛性禅性本自觉，缘随佛道本性悟，相应禅法心性平，应缘生缘境念安”，请开示这句话。

答：佛性是成佛的性，禅性是正在开悟的性，都是来自于自觉。一个人在缘分上，不管天缘、地缘、人缘，在修为的佛道上，本性必须开悟，才能接受到佛菩萨的缘。缘要随佛道走，你随着佛道增上缘，能够有这个缘分，就能开悟。

禅本身就是一种开悟法，对世界上的一切都要认可它、随缘它、相应它，在开悟中，心性要平衡、随缘、放下，要相应它，心和本性才能平安，才能获得真正的心和本性的一致。

因为缘分才会生出来现实中的缘分，你知道因缘果报了，这个因缘生出来了，这个因缘才会产生，你的境界才会感到平安。因为你知道了根本的菩提，知道世界上一切都是缘分所为，就不会斤斤计较人间的很多事情了，心就平安了，意念境界就高了。

——开示解答来信疑惑（三百二十）