是本性的启动器，自然而然来自于心，用真心默默耕耘

观世音菩萨的愿力非常非常大，他说：“世尊，若诸众生，诵此大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉；诵此大悲神咒，若不生诸佛国者，我誓不成正觉...如果诵此大悲咒，若不生诸佛国者，我誓不成正觉。”

实际上这句誓言，就是成为大悲忏法中的中心誓愿...就是观世音菩萨可真是大悲神咒而得道的，观世音菩萨整个的一下子进入八地菩萨。

—广 播 讲 座 2017.1.17

真正能够为别人所想、为别人而活，你的愿力就出来了。愿力在哪里？愿力在心里。愿力不是告诉别人，愿力是自己用真心默默地耕耘。

所以“行愿之道”，你今天有愿力，你还要去行，当你行了这个愿力，你才能修成正果。所以师父跟你们讲...佛没有想过自己要成佛，佛也没有想过要帮助别人，但是佛天天在做佛的事情，在救度众生，他怎么会不成佛呢？

—视 频 开 示 1 《 起心动念即是业 》

无愿三昧。我说我今天在弘法，我有愿力，修心修得好的人，连愿力都觉得没有了，而自然的愿力就出来了，而且是一种 nature 的自然。

所以，学佛人要懂得，我今天许愿都是有求，我今天许愿都是一个贪，我要念经念到无愿。实际上，你无愿就是有愿了。

—白 話 佛 法7-41  《 智慧三昧 》

观世音菩萨：

“徒儿，你可知为师在天上是以何种心态诵念往生咒超度众生？为师是想着一切众生之苦皆由无始贪瞋痴而轮转恶道不得超脱。你们若是能以这种心境来念诵往生咒，其神力之大是不可言说。”

答：观世音菩萨真的大慈大悲。菩萨说，念往生咒，你脑子里要想着超拔一切苦难众生，救度一切苦难众生，这样的话，你的能量当然会大增。不容易的，没有几个人能够真正有这种愿力，愿意救拔别人脱离苦海，这是一种非常大的愿力！

—疑问解答开示  383

wenda20161016A 10:30

愿力要去做才有效果

问：师父，我们心 靈 法 门 的三大法宝念经、许愿、放生，我们要有愿力，这个愿力可以消除我们一部分业力。我们有大愿的话，消除我们的业障到百分之多少呢？

答：这个没有什么特别的比例。愿力大的人当然可以消掉自己很多业力，但是愿力在实行当中要看你具体的运作情况。比方说你愿力很大，你没有去做，只是个愿力有什么用？愿力要去做的，做了才会有效果（如果他去做了，给他消除的业障会很多吗？）再怎么消也是50%吧，最多了。

Wenda20180909A 28:14

愿力是本性的启动器；地藏王菩萨“求诸所愿皆满足”

问：地藏王菩萨因“地狱不空，誓不成佛”的愿力成就果位，师父也开示过，能许大愿的人就是在提升自己的根基，想要一世修成，一方面靠今世的修为和愿力，另一方面靠根基。现实中很多同修都期望今生能随着师父回天，但又惧于“一世修成”所偿还多世的债务压力，可能会承受更巨大的业障果报，而不敢许这种大愿。师父，您开示开示这个问题吧。

答：愿力来自于心，你看“愿力”的“愿”上面是“原来”的“原”吧（对）下面是不是一个“心”啊？（对）原来的本性就是成全你的大愿，明白了吗？

（明白）你要想想看，地藏王菩萨是有自己的本愿的，四大当中“地”也是一个大——“地大”，所以你看地藏王菩萨，他是“地”，也是一个大，他是管下面的，“藏”是什么？就是含藏，含在、藏在里边的。你们要记住了，我们不管做什么事情，要满足众生所求，增长自己的智慧，然后利益所有的众生，将生死烦恼全部都要去除，成为福德之根本也。

就是告诉我们大家要懂得：愿力，它是启动所有人的本性的一种引擎，就是一种启动器。你今天不管做什么事情，你说你要慈悲，要不要愿力啊？（对，要有愿力的）你做什么事情是不是都离不开愿力？（对）你今天要出家你有没有愿力？没有愿力你怎么出家？（不可能的）就这个意思，明白了吗？

（明白。师父，去年2月12日录音里观世音菩萨有个开示：“凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子，为师必定弥补人间所失，保平安吉祥，化千古恩怨，唯使早消业障，内心光明无量……”）对啊。大家都知道地藏王菩萨有一句叫“地狱不空，誓不成佛”，还有一句大家知道吗？（不知道）还有一句叫“求诸所愿皆满足”，就是你只要有什么愿力，在愿力上你要有所求的话，地藏王菩萨都会满足你的要求的，也就是善愿。你们自己要懂啊。

shuohua20130517  07:37  

弘法的愿力随本性自然而发境界更高吗？

问：师父说做功德发心要正，弘法要有愿力，但修行好的人连愿力都没有了，是不是说这种愿力到最后会随着自己的本性自然而发，不经过自己的起心动念了？这是不是一种更高的境界啊？

答：两种概念。如果你说这个人是好人，修到一定的程度，他的善念就自然出来了，那当然是最好；如果你是启发自己的善念，去帮助别人，那也是一种善。如果你没有善念的话，你去想“我要做善事”，那也是一种好的；如果能够做到后来自然出来就是做好事（境界更高了）那当然喽，呵呵，人家修成了呀（明白了）