我们说人间有舍才会有得，懂得了这个因果，你才会得到这个人间的一些财富了，名誉了。那么你舍了多少，就像工作一样，工作就是种种子，你不种种子，你就盼望收割，那这个天下没有这么好的事情。所以自古说“君子乐得为君子，小 人冤枉做小人”，这句话的意思就是说，因为我们今天做了君子的事情，你最后非常快乐地成为君子，你今天做了小人的事情，你最后还会被小人冤枉。所以种什么种子开什么花，结什么果，所以这个世界上要懂得舍。比方说，你舍给别人了，你要放得 下。很多人舍，舍了半天说没有得到，那么难道舍了一定会得到吗？这里边有一个很大的因素，那就是助缘的问题。如果你机缘成熟，你舍得一定会得到；如果你机缘不成熟，可能得到的晚一点，或者你不会得到全部。所以希望大家要懂得，这个机缘是 非常重要。有时候我们做人也是这样，我们舍了之后不能有舍的心，舍是不求回报的。因为我们舍了，我们种下了这个舍的种子，我们都懂得了这个道理了，你的心如果常能舍，就是多多地种种子，那么你果报一定会现前的，所以这个善果就是收获。你 想想看你播种一次种子可能你不一定马上有收获，但是你每天播种善的种子，你想想看，你会不会有收获？所以要明白道理，学佛跟播善种一样，想得到这个善果，要想得到这个丰硕的成果，必须常常播种。走在马路上看见那些乞讨的人，你应该知道这 些都是上辈子和这辈子没有播种自己的善因，所以他们得到的是贫困果。所以看见别人这样，我们心就要引以为戒，心里要常舍。你有时候给他们一块两块的，给他们几毛钱，他们也不会发财，但是你这个舍心就在心中种下了善因。那么别人拿了你这个 钱，他去做，继续做坏事，或者装着贫穷，实际上这个是他个人因果个人承担。而你，因为你布施了一点点，你的心中就会有善根种下。所以我们经常说，在这个社会当中，很多人家里是会有各种各样的灾难，包括洪水啊，大风啊，大火啊，地震啊，自 然灾害啊，夺走你的财源、财运，或者家有盗贼、败家子了……但是要记住，我们只要种善因，这个善一定会报，恶就不会来。也要懂得一点，因为我们的寿命有限，我们不可能与我们拥有的财物长相厮守，就是你如果有智慧，你就不会把世间的财物积 累的太多，一到有点财物了，你就拿去施舍，越舍越多，舍得快，来得快。如果你说我现在很穷，我没有钱出来，那你可以舍去你很多的名誉和地位，你可以给别人布施微笑，布施让别人做了什么等等一切。因为这些很小的舍，就是种下的福田。所以这 个世界上很多事情，它都是有一个时间的，如果你今天舍一点，明天舍一点，时间长了，你的命运就会改变。如果你今天不舍得，明天不舍得，到最后你什么都没有。所以，我们今日之贫穷啊，其实就是因为我们过去生中不知道舍得来的。如果我们懂得 了，越是困难，越要有舍心，等到你好的时候，你就会越来越好。既然知道钱生不带来，死不带去，那只要能够换回我们福德，换回我们命运的一种善缘，那么我们所拥有的这笔账，就是随缘而去，因为永远不会被你带走的。所以在这个世界上，很多人 缺乏的就是这种精神，很多人缺乏的就是懂得自己的因果。所以懂因果，才能懂得怎么样来克服自己身上的贪，懂因果才能懂得有因必有果，有果必有因啊。所以要想好好地把佛法学好，改变命运，就要懂得舍，有舍才有得，有失必有得。所以一切都是 由你自己种下的因，最后给你看到的果，所以希望大家好好努力，克服自己身上的坏习惯，懂因知果，懂得怎么样能够让自己变得人间有福气，以后才能到天上去。

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