女听众:师父曾经开示我们，度人如果带有目的性，一旦对方不学了，我们会有业障。请问师父，这种目的性是怎么界定呢？比方说求开悟、求延寿、生重病许大愿让病快点好，这样算是带有目的性吗？还是说求事业、求婚姻、求财，才算是带有目的性呢？

台长答:这个你用不着担心的，像刚才你讲的，比方说为了家里有人生病了什么的去度人，这都没有关系的，这个不算目的。因为你本身弘法就有目的的，因为你要救人也是一个目的，对不对啊？这里讲的“目的性”是什么？比方说一个男孩子看见一个女孩子长得好看了去度；或者看见这个人有钱了你想跟他交朋友；或者你要推销某一些产品，你把他度到了之后再推销你的产品……而这些都有不好的目的。所以，一般的不算这种目的，比方说你家里人生病，你说“我去度人”，这有什么目的啊？这也是为了行善啊！那个因为已经有偏差了，不是为了行善，而是为了自私的目的（哦。上次我听录音，有一个师兄度人以后晚上被拉到地府里去受罚了，这种他是带了什么目的呢？）一定敛财，听得懂了吗？多拉一点人推销自己的产品，多拉喜欢的一些人，比方说在共修组觉得自己没有力量多拉一些人……这些全部都是走偏差的。所以，这些当然会被拉到地府了。