《妙心放下》

现代人说，一个人的思维和想法正确，实际上就叫“思路明白”，就是他对这个道理很明白。

“思路明白”的人，他看问题是看在心里，不一定说。
他首先会想，这件事情他说了之后，会产生什么后果。
如果能帮忙就帮，不能帮的，他看过就忘了。
因为在这世界上，太多事情，不是你想看就看得懂的，这就叫“不动因果”。

一看就烦是眼障，
一听就烦心不刚，
一说就烦是口脏，
一想就烦是业障。

学佛后，要非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，非礼勿视。
就是让你觉得“不是正道的、正能量的人和事”，就不要去看，去听，去说，去动。
因为你心一动就会烦躁。
学佛的路非常长，但是你可以沿着这条正道每天坚持走一点，这就是每天在修心。

别人愿意怎么做，那是别人的因果。
在你成就自己“道果”的时候，你必须少看，少听，少说，心少动。
先自修，才度众。

不哭不笑是凡人，
能哭能笑是常人，
常笑少哭没有恨，
哭笑放下有善根，
看破哭笑弥勒成。

在这世界上，很多事情你说不通，写信能看懂；
很多事情写信不能写，但是你可以通过别人去说。
只要能把这个事情解决了，就叫“妙心”。
你只要能让这个人把本性流露出来，让他学佛了，这就叫“妙心”。

不管用什么方法，只要让他拥有“慈悲心”，
肯学佛，愿意出来帮助别人，你已经在修“慈悲实相”。

学佛人经常说，看因果。
学佛人要注意学佛不是学给别人看，不是说给别人听的，
是你的心真的要放下，是你的意念真的要干净，是你的口永远不去造恶业，
你这就叫“证悟”。

证悟自己的佛心，
观照自己的良心，
拥有自己的佛性，
行深自己的本性。

能断除烦恼好好学佛，就是一门精进。
断烦恼，不是一下子断得了，是从浅入深。
先断掉一个烦恼意念，然后你再断两个烦恼心，再慢慢想通，断掉三个烦恼障。
彻底开悟了，才能把所有烦恼全部断掉。

想一想有什么事情可以想不通。
过去太多事情，想得通也过了，想不通也没了，过去的全断除了。
先去除过去的烦恼，再放下现在的烦恼，这就叫“彻底放下”。

每日行善把心开，
放心度过一切灾，
用心越过每个害，
学佛无心无罣碍。