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316.出离而不完全断灭——摘录卢台长讲述于观音堂

发布时间:2023-05-07 浏览:


出离而不完全断灭——摘录卢台长讲述于观音堂
2014-07-21 博客

断尽也就是身心万念俱空,就是什么念头都没有了。想一想在这个世界上,你有什么念头啊?每个人做每个人的事情,不该动的念头坚决不要动,什么念头都不要,很多人说:“我万念俱空,我要走了。”对啊,因为他有追求的念头,所以他这个追求的念头损失了、失败了、结束了,他整个空了,这叫虚空,这个时候他会自杀。而我们的空,是没有污染的,不许看那些不好的东西,不许让自己的心中存在着污点,这个时候你的心空就相当于一个人的家里干干净净、一尘不染,谁走进去谁都喜欢,这个空和那种空的意思是不一样的。举个例子,家里已经很满了,但发现这个地方空着,想要个大彩电,那个地方空着,想买个红木沙发,我要在后院造个游泳池,但没钱,想一想,我真的没意思,隔壁人家什么都有,我怎么没有?这种空是有之空,还有那种本来就是空。

无去无来。师父跟你们讲来讲去,又讲到前面了,这个世界本来无一物,对不对?都是唯心造出来的。你们说这个人难看就难看,说他好看也好看,很多母亲在自己的孩子刚生出来的时候觉得孩子很难看,可是看着看着就觉得好看了。师父讲给你们听,不要说人了,就是一条狗,如果你养着,也会觉得它越来越漂亮。师父电台里过去有一个女孩子,她妈妈养狗,觉得自己的狗比她女儿还漂亮,因为她看的时间长了,喜欢了。人喜欢了,眼睛都会改变的,迷失方向,搞不清楚了,情人眼里出西施就是这个道理。因为心动了,所有的器官都随着心在转变,所以,人的心不能动,念头不能起。

我们学佛,如果我们一味地去出离,就是我要离开这个世界,之后你就进入了顽空,就是什么事情、什么东西都与他无关,与我无关。离开众生,你怎么能在顽空当中成为菩萨呢?你既然要空,你还对众生有爱,这个爱要控制好,这个情要控制好;帮助别人要懂得怎么样去帮助,要有妙法,所有的东西全部要适可而止,轻重缓急全部要当心;空还不能空到底,实而不能完全的实,一定要中庸,你这样才能救一个人。你不能把一个坏人讲得坏到底,也不能把一个好人讲得没有一点缺点,这就是哲学里说的一分为二。实际上,就是不能顽空。顽空就是彻底完了,结束了,跟我没关系了,不要找我了。

所以,菩萨在人间是既不贪著,又喜欢清净。你们去看看,最后成佛的人,都是越来越稳重,越来越安静。你们有些女孩子跑到师父这里来叽叽喳喳、疯疯癫癫的,师父为什么跟你们说不要讲话,不要疯疯癫癫的。很多老妈妈这么大年纪了,还疯疯癫癫的,你怎么能成菩萨呢?哪个菩萨会像你这样啊?安静、沉着、冷静啊,菩萨到最后都是非常冷静的,为什么他会入定呢?因为他已经把世界完全看明白了,这个世界就是我的一个梦,所以他在梦里面永远不会觉得特别开心、特别难受,因为这是一个梦,我会醒过来的,我不会永远在梦里生活的。所以,他就很冷静,他会看淡世间。

又要举例子了,就像看电视连续剧一样,很多人用手帕不停地擦眼泪,而有些人就很冷静地看,因为他知道,这个是演戏,不是真实的,最多只是笑一笑。很多人就是进入了情节,出不来了,电视机关掉之后还在哭,现在明白了吗?这就是人对这个世界的理解。师父讲得已经透到底了,还看不出来啊?很多人傻得不得了,有时候为了一句话连觉都睡不好,把这个虚幻的世界太当真了,你已经傻到底了,什么东西都舍不掉。你如果知道,世界上什么事情很快就会空无,你看透了,就舍了。很多人说,庙里的法师也喜欢开玩笑,人家开玩笑是有分寸的,你开玩笑是乱来,你受惩罚,人家有时候开玩笑是寓教于乐,深含寓意。

自身的心要完全地断离人间的情,你才能进入彻空。什么叫彻空啊?就是彻底地空。跟着师父出去弘法,哎呀,我家里这个不行了,那个不行了。今天初一,我要念经吃素,可是家里要请客,我这个放不下,那个放不下,你哪天能修成啊?看看人家法师,人家断了不就断了吗?为什么师父对法师这么尊敬,因为法师给我们树立了最好的榜样。

要进入彻空,这就是菩萨的方便法,把自己完全地、彻底地空掉,这就是一个方便法门。很多人说,这个方便法,那个方便法,他知道什么叫方便法?你去看看,真正的佛法真谛,什么叫方便法门啊?就是把自己对事物的理解彻底完全地空掉,才能明白看清这个世界的真相,师父讲这句话你们听不懂,但是师父举个例子,你们就明白了。你现在的家里就像你的脑子,如果家里又是沙发,又是箱子,整个堆得满满的,你找什么都找不到,你要找的东西是看不清楚的。你只有把家里全部弄得干干净净,空空如也,这个时候你就可以看清家里的方位,彻空了,明白了,看什么都是清清楚楚的。否则房间里都是东西,你怎么看得清楚啊,找什么都找不着。

出离而不完全断灭,出离还不能完全断灭。哎呀,我要到西方极乐世界,我不爱这个人间,我觉得人间很苦啊,我要出离,你又不能完全断灭啊。你们现在都有家、有孩子,还不能完全断灭。实际上,不断灭就是不要完全地把它灭掉,也就是说,你还是要活在这个人间,要照看着人间的一些事,而你在照看着人间这些事情的时候,你要站在另外的角度来看,你要明白它,这就叫断灭。

举个例子,这个妈妈知道这个孩子总有一天会离开母亲的,但是这个妈妈还是对这个孩子很好,因为这个妈妈知道这个孩子大了,会去找女朋友的,但是还是对这个孩子很好,尽管心里完全知道,孩子总有一天会离开自己的,又不能完全跟他说:“我知道你总有一天会离开我的,所以,我现在就跟你断灭,你可以走了,你以后会长大,你会找老婆的,你会离妈妈很远的。”学佛为什么要出离而不断灭,现在明白了吗?师父要举很简单的例子你们才听得懂。

所以,永远保持菩萨的慈悲心和佛性,如果你在人间,虽然说要看穿、看破人间这个虚幻的本质,但是,你必须要明白,我还是要用菩萨的慈悲心在人间活着,救度众生。


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